心得的寫作最重要的是表達(dá)自己的思考和感受，不必過(guò)分拘泥于形式，以方便、真實(shí)、流暢的方式表達(dá)出來(lái)即可。這里給大家分享閱讀《駱駝祥子》讀書(shū)心得，方便大家寫閱讀《駱駝祥子》讀書(shū)心得時(shí)參考。
通過(guò)讀《駱駝祥子》成了家喻戶曉、耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗?。他的悲劇人生也廣為人知，但能用心體會(huì)他坎坷命運(yùn)的人寥寥無(wú)幾。很多人只注意故事情節(jié)的精妙，人物命運(yùn)的跌蕩，有的人或許只因?yàn)檫@是老舍的名著而如蜻蜓點(diǎn)水般草草了事。
老舍筆下的祥子來(lái)自鄉(xiāng)村，帶著中國(guó)農(nóng)村破敗凋敝的大背景，也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。
祥子是個(gè)有夢(mèng)想的人——他認(rèn)準(zhǔn)了拉車，一心想買屬于自己的車。憑借他的勤勞和執(zhí)著，經(jīng)過(guò)三年的省吃儉用，眼看夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)在即，能成為自食其力的上等車夫。但在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境下，不容他有絲毫的個(gè)人幻想。在兵荒馬亂中，他失去了洋車，只牽回三匹駱駝，但他仍然對(duì)未來(lái)懷有美好的幻想，從頭開(kāi)始，更加拼命地拉車賺錢。這次還沒(méi)等他攢夠錢，所有積蓄又被敲詐一空，他的夢(mèng)再一次成為泡影。在夢(mèng)想屢次破滅的打擊下，祥子再也沒(méi)有振作起來(lái)的勇氣。他喪失了自己的本性，開(kāi)始逃避生活，用游戲人生來(lái)麻醉自己，他害怕有夢(mèng)，更害怕那夢(mèng)醒后的苦楚。他徹底地成為一具失去靈魂的行尸走肉。
他的人生悲劇從某種程度上反映出了不合理的社會(huì)制度對(duì)下層勞動(dòng)者生活空間的威壓。但更可悲的是那些視祥子這類人如草芥的麻木不仁的上層人和那些淪為罪惡幫兇的下層人，對(duì)祥子精神上的折磨。在那陰暗的社會(huì)中沒(méi)有人性的光芒，無(wú)數(shù)鮮活的靈魂在那一片死寂中沉淪、毀滅。
回到現(xiàn)實(shí)生活中，像祥子一樣的人屢見(jiàn)不鮮，他們?cè)阡摻钏嗟某鞘兄姓覍ば腋?，在陰暗潮濕的環(huán)境中生活。
其實(shí)幫助弱勢(shì)群體不該流于形式。平常的一言一行也許就能慰藉他們孤獨(dú)寂寞的心靈，給予他們最陽(yáng)光的關(guān)懷。我謹(jǐn)借此文呼吁：凡有愛(ài)心的人都能用實(shí)際行動(dòng)多關(guān)心你身邊的“祥子”，別讓他們成為這繁華都市的異鄉(xiāng)人，讓他們找到在鋼筋水泥城市中久違的人性的陽(yáng)光!
今日我閱讀了老舍的《駱駝祥子》，將思緒瞬移進(jìn)了北平抗?fàn)幠甏?/p>
主人公祥子是一個(gè)拉車夫，他的夢(mèng)想是拉車，它的目標(biāo)是擁有一輛屬于自我的車。幾經(jīng)波折，他最終有了一輛自我的車，卻又因?yàn)槟昃檬蓿瑝牧?。于是他僅有去一個(gè)車廠替人拉車打工，但他從未放棄買車這個(gè)念頭。一個(gè)硬幣，兩個(gè)硬幣…。。。在存錢的過(guò)程中，他認(rèn)識(shí)了虎妞?；㈡ば愿窈浪?、彪悍，被人稱為“母夜叉”。但她喜歡上了祥子，在他的威逼利誘下，她和祥子結(jié)婚了，卻因?yàn)檫@個(gè)，使她與父親——車廠長(zhǎng)斷絕了父女關(guān)系。虎妞也從富家小姐過(guò)上了窮苦人家的生活?；㈡るy產(chǎn)時(shí)，急需一大筆錢，但即使祥子將所有的錢都湊上，還是不夠?？粗㈡ぴ诖采仙胍鳎豢粗氖衷絹?lái)越冰；看著她的汗水一滴一滴往下落，祥子無(wú)奈的低下了頭。之后，祥子認(rèn)識(shí)了青樓姑娘小福子，他倆一見(jiàn)傾心。可當(dāng)箱子湊夠錢為她贖身時(shí)，小福子卻上吊自殺了。
經(jīng)歷了自我的兩位愛(ài)人銀錢而離開(kāi)自我的祥子再也振作不起來(lái)了。他開(kāi)始?jí)櫬洌_(kāi)始憎恨這個(gè)黑暗的世界，他越來(lái)越落魄，最終走向了不歸路。
在生活中，也有很多像祥子一樣的人。少年青年時(shí)，懷著一顆熾熱的夢(mèng)想心。但這堅(jiān)定地信念和夢(mèng)想?yún)s被殘酷的生活和黑暗社會(huì)磨滅得只剩下星星點(diǎn)點(diǎn)。但依然有少數(shù)人，盡管生活再苦，再艱難，依然沒(méi)有放棄自我的夢(mèng)想，自我的信念，哪怕還有一口氣，仍在朝著它努力奮斗。我們要做就要做后者，無(wú)論生活多么殘酷，只要心中有夢(mèng)想就必須會(huì)有夢(mèng)想就必須會(huì)成功。祥子的杯具折射出生活的殘酷，同樣也告訴我們：如果自暴自棄，我們就會(huì)越來(lái)越落魄，走向成功的反方向。
老舍的《駱駝祥子》折射出生活的殘酷，也讓我明白：僅有堅(jiān)持才有勝利。
初中時(shí)每每讀到祥子的悲慘生活時(shí)總會(huì)為之嘆息，到現(xiàn)在再讀這本書(shū)，心中卻是充滿了希望和動(dòng)力。原因大概是現(xiàn)在身處的環(huán)境不同，14、5歲時(shí)沒(méi)有任何擔(dān)憂，一心學(xué)習(xí)，對(duì)社會(huì)環(huán)境的了解和對(duì)陌生人的接觸都不及大學(xué)的我，因此當(dāng)時(shí)考慮問(wèn)題不會(huì)從社會(huì)的角度出發(fā)，而現(xiàn)在每次思考時(shí)都會(huì)從個(gè)人、集體、社會(huì)三個(gè)角度來(lái)思辨。
再讀駱駝祥子讓我感悟到了身處社會(huì)的大環(huán)境下，如果自己不能改變社會(huì)，也不能被社會(huì)所壓垮。反之，我要去適應(yīng)它，并不放棄自己的初衷。就像人們常說(shuō)的，要做水中的咖啡，改變水里的環(huán)境而不是沸水中的雞蛋，因環(huán)境而遭受了本質(zhì)上的改變。所以，不管遭遇再多的磨難，我們唯有做的就是堅(jiān)持。這也十分適應(yīng)大學(xué)生的生活法則，大學(xué)即是一個(gè)小社會(huì)。
祥子是被舊社會(huì)打敗的典型，現(xiàn)今社會(huì)雖不如舊社會(huì)那般黑暗，但也少不了對(duì)大學(xué)生的風(fēng)風(fēng)雨雨。再讀小說(shuō)，我不會(huì)因?yàn)橹魅斯谋瘧K遭遇而悲天憫人，我所選擇的道路是在風(fēng)雨中義無(wú)反顧的前行，唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
今日，我隨手從書(shū)柜里拿出一本書(shū)，它的標(biāo)題《駱駝祥子》引起了我的好奇。于是，我拿起這本書(shū)開(kāi)始慢慢品味起來(lái)……
這本書(shū)的主人公是祥子。全書(shū)以祥子買車三起三落的情節(jié)發(fā)展為中心線索，表現(xiàn)了舊社會(huì)人力車夫的苦難生活。
全書(shū)主要資料是：來(lái)自農(nóng)村的祥子在拉租來(lái)的洋車時(shí)，立志要買上一輛車自我拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自我的血汗換來(lái)了他夢(mèng)寐以求的一輛洋車?？墒菦](méi)過(guò)多久，軍閥亂兵搶走了他的車，而孫偵探騙走了他僅有的積蓄。應(yīng)對(duì)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，祥子做過(guò)反抗，仍然幻想用努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，可是一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又賣掉料理虎妞的喪事。
而小福子的離世讓祥子心中最終一朵火花被吹滅，喪失了對(duì)生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪落為自甘墮落：原先那個(gè)正直善良的祥子已經(jīng)被生活的磨盤碾得粉碎。
我認(rèn)為祥子最大的優(yōu)點(diǎn)是不怕吃苦。雖然他的夢(mèng)想不算高：有一輛自我的車，能娶上一位窮苦人家的健康、年輕、能吃苦的女兒，可是他要強(qiáng)，期望能靠自我的本事吃飯。然而他出生在那個(gè)黑暗的世道，好不容易買的車被搶，被逼娶自我不喜歡的虎妞，自我喜歡的小福子自殺使他對(duì)生活的企望與信心都在生活中一點(diǎn)一點(diǎn)地喪失。他漸漸變得狡猾懶惰、極端自私而無(wú)賴，成了徹頭徹尾的'“刺頭兒”。
作者在刻畫(huà)人物形象時(shí)，運(yùn)用了各種手法對(duì)人物進(jìn)行細(xì)致的描述。而作者運(yùn)用了很多的心理描述補(bǔ)充祥子不善言語(yǔ)所留下的空白。經(jīng)過(guò)細(xì)膩而又生動(dòng)的心理，準(zhǔn)確地傳達(dá)出祥子對(duì)車異常喜愛(ài)以及買到車后捺不住的興奮心境，讓我們看到祥子以往是一個(gè)對(duì)夢(mèng)想有強(qiáng)烈渴望追求的人。
【為底層勞動(dòng)者發(fā)聲】
——從《駱駝祥子》看老舍的平民意識(shí)
老舍被中國(guó)人譽(yù)為“人民藝術(shù)家”，他之所以得此美稱，是因?yàn)樗P下的人多是下層人民。而被他自己稱為“我作職業(yè)寫家的第一炮”的《駱駝祥子》自然也是寫底層人民的。在該書(shū)的一開(kāi)始，老舍就點(diǎn)明了這本書(shū)寫的是一個(gè)普通的人力車夫——祥子。
自從我聽(tīng)說(shuō)老舍的那一天起，就經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)：“在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功的，唯老舍一人?！边@是為什么?于是我便拿魯迅《一件小事》中的人力車夫與《駱駝祥子》中的車夫祥子作對(duì)比。
在《一件小事》中，魯迅雖然贊美了人力車夫的樸實(shí)善良，甚至寫道：“他滿是灰塵的背影，剎時(shí)高大了?！钡@高度贊揚(yáng)的背后，正反映出魯迅之前對(duì)人力車夫并不了解，甚至有一種誤解：認(rèn)為他們這樣的底層勞動(dòng)者，應(yīng)該是不夠高大的。正因?yàn)槿绱?，?dāng)魯迅遇到“一件小事”，看到底層勞動(dòng)者身上的高尚品質(zhì)，他才會(huì)被深深震撼，從而在作品中深刻反省自己，提出自我批評(píng)。透過(guò)《一件小事》中“我”的思想情感前后變化，也可以看出這一點(diǎn)。事實(shí)上，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，魯迅與人力車夫確實(shí)是“兩個(gè)世界的人”，平常沒(méi)有什么交集，相互不了解，也就難免會(huì)誤解了。
而在老舍的筆下，這一切卻截然不同。相比通過(guò)“一件小事”對(duì)普通勞動(dòng)者認(rèn)知發(fā)生改變的“我(作者魯迅)”，在《駱駝祥子》中，老舍更像祥子的“同行者”和“代言人”。他不是在居高臨下地審視祥子的生活狀態(tài)，而是“身處其中”、以平行視角呈現(xiàn)祥子的真情實(shí)感、喜怒哀樂(lè)，對(duì)祥子的悲苦不幸感同身受。老舍借助“祥子”這一藝術(shù)形象為普通勞動(dòng)者發(fā)聲，也讓讀者身臨其境，產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。
“街上的柳樹(shù)像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷子;枝條一動(dòng)也懶得動(dòng)，無(wú)精打采地低垂著。馬路上一個(gè)水點(diǎn)也沒(méi)有，干巴巴地發(fā)著白光。便道上塵土飛起多高，跟天上的灰氣聯(lián)接起來(lái)，結(jié)成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個(gè)老城市像燒透了的磚窯，使人喘不過(guò)氣來(lái)。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大，小販們不敢吆喝，柏油路曬化了，甚至地鋪戶門前的銅牌好像也要曬化……”這是老舍對(duì)盛夏老北京的描寫。只此一段，便將整個(gè)夏季老北京的市井情態(tài)描寫得淋漓盡致。讀到此處，我仿佛不是坐在我的冬暖夏涼的書(shū)房?jī)?nèi)，而是“穿越”到了老舍筆下的北京城，一抬眼便看到了“病了似的柳樹(shù)”“吐出紅舌頭的狗”“張開(kāi)鼻孔的騾馬”“不敢吆喝的小販”……于是這不再是一本書(shū)，幾張紙，而是一幅畫(huà)，一個(gè)視頻，甚至一個(gè)真實(shí)的世界。而祥子，就在這個(gè)世界中，在毒惡的日光下，大汗淋漓地拉車。這時(shí)，老舍的筆便如一根針，實(shí)實(shí)在在地插入一個(gè)車夫的生活和內(nèi)心，并將其盡數(shù)展現(xiàn)在讀者眼前。
老舍之所以能夠?qū)⑦@些生活在北京城底層的人們的生活、內(nèi)心，甚至隱私展現(xiàn)出來(lái)，與他的出身有不可分割的關(guān)系。他出身貧寒，出生在北京西城小羊圈胡同，他是吃著鹽拌小蔥或腌白菜幫子長(zhǎng)大的。這樣的環(huán)境中，老舍從小遇到的是一群什么樣的人?無(wú)非是小商人、小手工業(yè)者、人力車夫、雜耍藝人、巡警等下層平民?？梢哉f(shuō)，他從小就是看著底層的人民長(zhǎng)大的，正因?yàn)榭吹枚嗔怂粤私猓驗(yàn)榱私?，也以才有了祥子、虎妞等這些鮮活的人物形象。
在我看來(lái)，祥子不但是一個(gè)小說(shuō)中的人物，更是老北京無(wú)數(shù)底層勞動(dòng)人民生活的真實(shí)寫照。老舍在塑造祥子這一形象時(shí)，融合了這樣幾則實(shí)事：一個(gè)車夫自己買了車又賣掉，三起三落;一個(gè)車夫被軍隊(duì)抓走，又伺機(jī)逃出，偷偷牽回了三匹駱駝?？梢哉f(shuō)，這雖然是一部小說(shuō)，卻并非人們所認(rèn)為的“三分實(shí)、七分虛”;而更像是“七分實(shí)、三分虛”。除了《駱駝祥子》，老舍的許多作品，如《茶館》《四世同堂》等，無(wú)不是謳歌社會(huì)底層勞動(dòng)人民的名篇巨著。
眾所周知，祥子從一個(gè)樸實(shí)勤勞的少年，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。這之間有很多原因：逃兵的搶奪、孫偵探的敲詐、虎妞的難產(chǎn)……但究其根源，只有一個(gè)——社會(huì)環(huán)境的混亂與黑暗。正如中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究領(lǐng)域的著名學(xué)者樊駿所說(shuō)：“人在社會(huì)中生活，受著社會(huì)的制約。他(祥子)的道路，是由他所處的社會(huì)環(huán)境，有所屬的社會(huì)地位決定的?！毕樽拥膲?mèng)想，是擁有一輛自己的車。這個(gè)夢(mèng)想固然不大，但在那個(gè)軍閥混戰(zhàn)的年代，人們都自顧不暇，這樣的夢(mèng)想真的就現(xiàn)實(shí)嗎?答案顯然是否定的。由此可見(jiàn)，祥子的結(jié)局是不幸的，卻是合理的。
《駱駝祥子》是老舍一生中最重要、最著名的作品之一，老舍本人將它比作是“譚叫天唱《定軍山》”。自我看來(lái)，它不僅是老舍智慧的結(jié)晶，還是老舍生活的結(jié)晶，更是老舍情感的結(jié)晶。
我們現(xiàn)在的生活充滿了幸福與美好，但是在這之前，社會(huì)卻是一片黑暗。生活在黑暗社會(huì)的人每天都飽受煎熬。祥子就是其中之一。
祥子是舊北京城里的一個(gè)車夫。他是個(gè)平凡的人，是個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人。他想用自己的雙手創(chuàng)造美好的生活。他有一個(gè)平凡而又偉大的理想，擁有一輛屬于自己的車子。他為這個(gè)理想開(kāi)始了奮斗。他省吃儉用的生活，最終它擁有了自己的車子。但他買的車子被軍閥搶走了。第二次，他辛苦掙來(lái)的買車錢被孫偵探騙走了。第三次，車是用虎妞的錢買的，但是好景不長(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，他只有賣了車來(lái)安葬虎妞。經(jīng)過(guò)這些事后，祥子不再奮斗，因?yàn)?，他憎恨這個(gè)社會(huì)，他什么都沒(méi)了，只有滿腔的恨。他變了，變得自私，無(wú)恥，他開(kāi)始欺騙，利用自己的朋友。他吃，喝，嫖，賭無(wú)惡不作，最后淪為社會(huì)的垃圾。
祥子的堅(jiān)強(qiáng)是有目共睹的，但他卻淪為了社會(huì)的垃圾，原因是什么？原因是這個(gè)可恨，可惡的黑暗社會(huì)。是它，是它一次次破壞了祥子的努力，一點(diǎn)點(diǎn)吞噬了祥子的堅(jiān)強(qiáng)。
與祥子對(duì)比，我們是幸運(yùn)的，因?yàn)橄樽由钤诤诎瞪鐣?huì)，而我們則是在幸福的包圍中長(zhǎng)大的。祥子為理想所付出的努力，最后全都消失了，他又一次次的回到了起點(diǎn)。我們，我們的理想只要付出努力就會(huì)成功，甚至一些物質(zhì)上的“理想”，不用我們付出汗水，父母就幫我們實(shí)現(xiàn)了。
所以，讓我們珍惜現(xiàn)在，珍惜這個(gè)美好的社會(huì)環(huán)境吧！
祥子是一格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的。
小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛車，但沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走。次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的'孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來(lái)過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒(méi)法了，只好把車子賣了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書(shū)讓我到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的，后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
人們常說(shuō)“一分耕耘，一分”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無(wú)?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎?
其實(shí)祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型，他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到，在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們是過(guò)著怎樣的生活。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的，幸福的。沒(méi)有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?，F(xiàn)在社會(huì)，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。
其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭(zhēng)，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅(jiān)持，不過(guò)就算他堅(jiān)持了，在殘酷的社會(huì)中，他又有幾成的把握能買到一輛洋車，過(guò)上幸福的生活呢?幾乎為0的把握。唉!我們的社會(huì)啊!