心得是對(duì)學(xué)習(xí)或?qū)嵺`過(guò)程的回顧，對(duì)自己表現(xiàn)的評(píng)價(jià)和反思，以及對(duì)所學(xué)知識(shí)和技能的實(shí)際應(yīng)用等方面的思考。如何寫出優(yōu)秀的寫小說(shuō)心得怎么寫？下面給大家分享一些寫小說(shuō)心得怎么寫，希望對(duì)大家有所幫助。
今年暑假，我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與?！?。里面講的是一個(gè)年近六旬的老漁夫打魚的事情。在一個(gè)春光明媚日子里，老漁夫獨(dú)自一人出海打魚，在打魚時(shí)，釣到了一條大魚卻拉不上來(lái)。這條魚比他以前釣到的魚都大上好幾倍，身長(zhǎng)十八英尺，是一條大馬林魚，它在水里掙扎了半天，老漁夫還是沒(méi)有把它拉上岸來(lái)，后來(lái)大馬林魚的血腥味引來(lái)了一群大鯊魚，但老漁夫還是不肯放棄這條長(zhǎng)十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚，就用了一些自己身邊可以用的一些東西去砸這群鯊魚，最后他勝利了。雖然這條馬林魚已經(jīng)被鯊魚們吃掉了一大半，可老漁夫還是用樂(lè)觀和開(kāi)朗的心情來(lái)對(duì)待這件事情，他把已經(jīng)少了一大半的大馬林魚帶回漁港時(shí)，許多漁夫都對(duì)他敬佩不已。
當(dāng)老漁夫說(shuō)：“這里離海岸實(shí)在太進(jìn)了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚”時(shí)，我十分佩服這位老漁夫，因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚，但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難就叫苦連天。我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。
我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老漁夫的高尚品質(zhì)，不能斤斤計(jì)較，更不能因?yàn)槟臣露艞?，遇到困難要迎面而上，不能因?yàn)槭虑槔щy而放棄和退縮。不能只是滿足于現(xiàn)狀，要有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并堅(jiān)持不懈地努力和前進(jìn)才能取得成功！
再次翻開(kāi)余華的《活著》，我還是為書中的老人福貴的一生唏噓不已，也感動(dòng)于他還堅(jiān)持活著的那種溫?zé)岬膱?jiān)強(qiáng)。
從敗光家產(chǎn)的富家子弟到“笨鳥先飛”的莊稼漢，福貴親身經(jīng)歷了無(wú)情戰(zhàn)事和各種親人的死亡。接連而至的不幸，并沒(méi)有打倒這位令人敬佩的老人，他只是默默念叨著：“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了……”是啊，日子總是要活下去的。無(wú)論日子如何，能活著已是最好。人有很多種活法，但是前提是活著。只要活著，就有希望；只要活著，世界與生命就會(huì)熠熠生光。正如作者所說(shuō)，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?/p>
“幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流，歷盡苦難癡心不改，少年壯志不言愁……”這是爸爸最喜歡哼的歌曲，也是他時(shí)常教導(dǎo)我的話語(yǔ)。是啊，無(wú)論是戰(zhàn)火紛飛中的少年，還是幸福成長(zhǎng)中的少年，都會(huì)追逐自己的夢(mèng)想，都會(huì)追慕和崇拜著心中的英雄。這不，自從捧起《小英雄雨來(lái)》這本書，小英雄雨來(lái)就悄然地走進(jìn)了我的夢(mèng)想，成了我心中的燈塔。
在鵝毛般的葦絮飄飄悠悠飛起來(lái)的季節(jié)，河沿邊，媽媽拿著笤帚拼命在追，一個(gè)光著身子的孩子拼命在跑，只聽(tīng)“撲通”一聲，扎在河里不見(jiàn)了。忽然，在老遠(yuǎn)的`地方，水面上露出個(gè)小腦袋，像小鴨子一樣抖著頭上的水，望著媽媽笑。這就是蘆花村懵懂淘氣的小雨來(lái)。
然而，在兵荒馬亂、炮火連天的歲月里，雨來(lái)小小年紀(jì)就退去了依賴他人的軀殼，告別了淘氣頑劣，成了敢于戰(zhàn)斗、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮蒙倌?。他機(jī)靈活潑、沉著機(jī)智，幫助游擊隊(duì)員把日本鬼子耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)；他為了李大叔不顧性命，與敵人斗智斗勇；他與小伙伴們埋下了地雷，嚇跑了一大群鬼子；他給游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)送雞毛信，救下了八路軍叔叔……為了保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)，自己的親人，為了民族的解放和自由，他與游擊隊(duì)員一起譜寫一曲曲生命之歌。
在當(dāng)今這個(gè)和平的時(shí)代，小英雄雨來(lái)的童年經(jīng)歷，不可能在我們身上發(fā)生了。我不用砍柴、不用放牛、不用燒飯，每天上學(xué)有家長(zhǎng)送，放學(xué)有家長(zhǎng)接。除了好好學(xué)習(xí)，我什么也不用做，什么也不用擔(dān)心，如同天上的小太陽(yáng)，最不缺的就是溫暖與關(guān)照?？墒俏沂裁词乱哺刹缓?，什么事情都依靠父母，平時(shí)鋪張浪費(fèi)、坐享其成。和心目中的小英雄雨來(lái)一比，真是相差十萬(wàn)八千里，實(shí)在是慚愧呀！“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)中國(guó)強(qiáng)”老師課堂上那鏗鏘的話語(yǔ)不禁在我耳畔響起。是啊，我是祖國(guó)的花朵，我應(yīng)該絢麗地綻放。
讀完《小英雄雨來(lái)》，我輕輕合上書頁(yè)。那位熱愛(ài)祖國(guó)、舍生取義、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠陙?lái)卻一直縈繞在我的腦海，激蕩在我的心中，不知不覺(jué)間，他已經(jīng)成了我前行的燈塔。我不由地也哼起了爸爸最愛(ài)哼的歌曲“幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流，歷盡苦難癡心不改，少年壯志不言愁……”
《圍城》是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書。進(jìn)入大學(xué)之后，每位大學(xué)生都會(huì)對(duì)自己的個(gè)人有了更多的要求，為自己制定計(jì)劃，努力讓自己變得更好?；蚴窃诖髮W(xué)生學(xué)好專業(yè)知識(shí)，或是在大學(xué)生考得一些證書，或是在大學(xué)鍛煉自己能力，或是在大學(xué)收獲一份愛(ài)情。如此種種，給自己找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由。我也是在個(gè)從高考路上走來(lái)的一名懵懂的大學(xué)新手，迷茫、忙碌、壓力仍然會(huì)時(shí)刻籠罩在身邊，在這個(gè)讓自己有些慌亂的大學(xué)生活中，我遇到了《圍城》這本書，它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時(shí)光，幫助我緩解了疲勞，又使心靈得到解放。也讓我在這個(gè)人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。
小說(shuō)中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城，在結(jié)婚之前，他還在圍城之外觀望，亦或羨慕，亦或沖動(dòng)著。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去，似乎那里才是自己靈魂的殿堂?？墒钱?dāng)他邁進(jìn)了婚姻的圍城之后，他才知道，似乎一切并沒(méi)有自己想象的那么美好了。又想法設(shè)法地想要出來(lái)。這是對(duì)人性無(wú)知的一種諷刺。作者通過(guò)寫回國(guó)、戀愛(ài)、找工作燈一系列事件，把一個(gè)人物的性格靈魂一針見(jiàn)血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識(shí)分子的形象，帶著玩世不恭的態(tài)度處世，又有一點(diǎn)良心。但是性格決定命運(yùn)，他希望做“大人物”，本身就讓自己進(jìn)入了這座虛榮的“圍城”。在對(duì)待愛(ài)情和婚姻方面，他同樣是玩世不恭，決定了他一生婚姻的失敗。
《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實(shí)的，每個(gè)人都心里勾勒一幅美妙的愛(ài)情藍(lán)圖，追到愛(ài)情就希望為愛(ài)情找一個(gè)溫暖安定的歸宿——婚姻，可是往往曾經(jīng)的海誓山盟都會(huì)成為玩笑，是真是假，連去爭(zhēng)辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們：結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了，更有一份責(zé)任在其中。
雖然婚姻離我們還遠(yuǎn)，但是對(duì)于一部分大學(xué)生來(lái)說(shuō)，戀愛(ài)似乎就在眼前。但是，畢竟校園中的戀愛(ài)更多還只是在象牙塔里面的童話故事，不管公主和王子怎樣堅(jiān)信“最后能幸福生活在一起”，那都是經(jīng)不起時(shí)間推敲和現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的幻想。也許很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)情會(huì)成為了兩個(gè)人的枷鎖，只有結(jié)束才能打開(kāi)，才能更好走下去。這時(shí)，昔日的那些誓言都會(huì)在在現(xiàn)實(shí)面前低在頭顱，一切不堪一擊!。
可是為什么，還是會(huì)有那么多的人還是會(huì)在這座愛(ài)情的“圍城”外久久駐足或者希望自己也能沖進(jìn)去，那是因?yàn)橛行〇|西看起來(lái)很美好，很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了愛(ài)情又如何，面臨畢業(yè)找工作的壓力，生活的壓力，愛(ài)情變成一種責(zé)任，就會(huì)讓人覺(jué)得失去它原本的美好感覺(jué)。很多人就會(huì)對(duì)此失去耐心，想要擺脫，想要從中逃離。另一方面，愛(ài)情也可能成友誼的枷鎖，曾記得一朋友跟我說(shuō)過(guò)，她與一異性好朋友無(wú)話不談，平時(shí)可以天南地北地扯?？墒钱?dāng)后來(lái)男生向她表白，之后，兩個(gè)人就再也沒(méi)能像之前一樣推心置腹的談話了。最后，她放棄了那段愛(ài)情，成就他們永遠(yuǎn)的友誼。此類情況絕非特例，在很多時(shí)候，沒(méi)有必要要用一種很特定的關(guān)系來(lái)約束彼此，只要志同道合地做朋友，也是人生一大美事，友誼才是最寶貴的財(cái)富。所以，我的好友選擇明智，她勇敢逃離那座“圍城”，因此能獲得開(kāi)心，收獲友誼。
過(guò)于追尋事件的源頭就有可能忽略事情的本質(zhì)，而將責(zé)任推脫。家庭在人的成長(zhǎng)中究竟扮演怎樣的地位?如果成年人犯罪都可以追溯到幼兒的悲慘遭遇，世界上童年不幸的人比比皆是，但以此進(jìn)行犯罪報(bào)復(fù)社會(huì)的卻只是極少一部分。不得不說(shuō)，即使是相同的環(huán)境下，人格的養(yǎng)成都會(huì)產(chǎn)生差異。推諉到童年、推諉到他人只是在逃避事情本身——存在對(duì)社會(huì)缺乏同理心的人。
此外，借托不幸、夸大傷害對(duì)犯罪者報(bào)以同情，對(duì)于受害者一方是不公平的。不是自己造成的傷害，卻要承受當(dāng)中的惡意。將責(zé)任推脫是在美化犯罪的事實(shí)，在事中客觀，在事后思考，反思并總結(jié)教訓(xùn)才能避免重蹈覆轍，也是對(duì)受害者的尊重。
在《告白》里，犯罪是出名的方式，是得到的方式，唯獨(dú)不是承擔(dān)后果的方式，傷害他人的方式，對(duì)于未成年的人犯罪報(bào)道近些年也日益增多，如果不及時(shí)引導(dǎo)難免不會(huì)出現(xiàn)模仿犯罪與跟風(fēng)犯罪。而法律對(duì)于這樣的犯罪卻又報(bào)以最大的寬容心。我不止一次地想，《未成年人保護(hù)法》應(yīng)當(dāng)是“我來(lái)保護(hù)你不受傷害”，或者“你受到了傷害，我來(lái)保護(hù)你”，而不是“你傷害了他人，我來(lái)保護(hù)你”。我們保護(hù)的也應(yīng)當(dāng)是無(wú)力保護(hù)自己的未成年人，而不是暴力施加他人的未成年人。被傷害與傷害是兩件事情，但在年齡面前卻好像模糊異常。
人都是有情緒的，森口的報(bào)復(fù)，下村媽媽的夸獎(jiǎng)，渡邊的渴求，人最開(kāi)始也只是一個(gè)普通的生物而已。雖然有人類社會(huì)，但只是其中一種自然環(huán)境，仍舊是大自然的一部分。教師的職業(yè)，母親的身份，學(xué)生的角色，每一個(gè)都尋常無(wú)比。
其實(shí)一個(gè)月前就已經(jīng)看完了?？吹锰?，當(dāng)時(shí)沒(méi)寫下什么，時(shí)隔至今，反倒不知道說(shuō)什么好。
因?yàn)殡娪氨敦?fù)盛名，期待很高，看了以后，的確覺(jué)得十分精彩。故事簡(jiǎn)單，但是很吸引人，有所懸疑，每節(jié)都短小精悍，該交代的都交代，該突出的都突出，結(jié)構(gòu)設(shè)置手法也可謂高超。
但是就好像即使很喜歡基督山伯爵引人入勝的故事，卻始終沒(méi)辦法放到特別的位置上一樣，歸根結(jié)底，不喜歡復(fù)仇類的題材。森口老師冷靜果斷聰明，我曾經(jīng)以為她只是恐嚇，一直這么以為，因?yàn)椴幌嘈潘龝?huì)真的如此狠心。
倒不是覺(jué)得善良是多么了不起的一件事，只是即使復(fù)仇，她也得不到任何東西，反倒搭上自己本已凄慘的生活。所以故事的最后，她所做出的報(bào)復(fù)的最后舉動(dòng)，讓我厭惡且失落。
大抵就是這樣的小說(shuō)啦，人物塑造一般，故事情節(jié)高超，主題不待見(jiàn)，總體而言還是值得一看的。
他決心做自己一個(gè)人的英雄。
生活的種。種苦恨辛酸會(huì)磨去人的棱角，歲月的流逝也會(huì)給人留下風(fēng)霜，而有多少人，在這過(guò)程中一并把自己的意志和毅力消磨了？有多少人，在困境中選擇了妥協(xié)，在失望中放棄了自己的執(zhí)著與追求？又有多少人，在桑地亞哥老人這種境地里，選擇割去魚線，駕著船帶著八十五天沒(méi)有釣到魚的恥辱回去？不，這恥辱不在于失去了魚，而在于在軟弱的驅(qū)使下在死亡與失敗中選擇了失敗，與文中所言相反，一個(gè)人沒(méi)有被摧毀，卻被打敗了。
真正的失敗，是自己的意志，屈服了。
那些人放棄的不僅僅是魚，而是夢(mèng)想，成為一個(gè)英雄的夢(mèng)想。每個(gè)人意氣風(fēng)發(fā)時(shí)可能有種。種向往，可能想要成為一個(gè)英雄——強(qiáng)大，有所作為，令人仰望?？墒怯⑿圩顝?qiáng)大的不是外在的力量。而在于他不肯放棄服輸?shù)囊庵尽Ｒ粋€(gè)人想為他人所仰望，必須要自己認(rèn)可自己的所作所為，這種認(rèn)可也不是逆境中的一再妥協(xié)，而是知道自己所做的，不愧于英雄之名。
桑地亞哥老人沒(méi)有失敗，因?yàn)樗囊庵緵](méi)有退潰，大魚沒(méi)有使他放棄，鯊魚也沒(méi)有讓他絕望。他竭盡了自己的力量，最終成為了大海上僅他一人知曉的英雄。是的，他原本只是一個(gè)平凡的漁夫，可是他的身形震撼了多少人的心靈，也讓多少人明白了自己失去了什么，更讓我真正明白，何謂英雄。即使在書中，他只是一個(gè)人的英雄。
《惡意》是日本推理作家東野圭吾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1996年首次出版?！稅阂狻飞羁探沂玖巳诵缘纳茞海适轮袩o(wú)邊的惡意深不見(jiàn)底，有如萬(wàn)丈深淵讓人不寒而栗。
作者筆下的野野口修是一個(gè)自我意識(shí)過(guò)剩的人，從小就有懷才不遇的情緒。善良的日高邦彥一直把他當(dāng)作好朋友，并幫他走上作家的道路。但野野口修卻一直嫉妒待人友善招人喜愛(ài)的.日高。野野口修在知道日高邦彥的文學(xué)成就時(shí)，對(duì)自己的渺小心有不甘。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)作家夢(mèng)，加上病入膏肓，命不久矣。這種復(fù)雜心理很快又將嫉妒轉(zhuǎn)化為仇恨，這種恨意不斷膨脹，引發(fā)了殺害日高的惡果。殺害日高，為了詆毀他而制造各種謊言，這就是犯罪嫌疑人野野口修全部的人生。
東野圭吾用了大篇幅來(lái)推理動(dòng)機(jī)所在，在犯人對(duì)于犯罪動(dòng)機(jī)的自述部分，卻只用了寥寥數(shù)語(yǔ)輕輕帶過(guò)，以此顯示惡意已經(jīng)充斥到了犯人內(nèi)心的每一個(gè)角落。
書中只有兩個(gè)人物鮮明，一個(gè)是校園內(nèi)一等一的頭子；另一個(gè)是被毆打整治卻依舊像驕陽(yáng)一樣，溫暖人，照亮心的青春少年。只是很可惜野野口修并不能成為那個(gè)，可以目中無(wú)人，恃強(qiáng)凌弱的校園惡霸；也擔(dān)不起那個(gè)，可以心懷正義，保護(hù)弱小的熱心少年。他只是懦弱且自卑躲在黑暗中的孩子。校園暴力打破了看似和諧的友情，揭開(kāi)了每個(gè)人最真實(shí)的一面。這個(gè)傷是加賀教師生涯的敗筆，是野野口修少年時(shí)的不堪，同樣也是日高少年時(shí)的噩夢(mèng)。
書中日高不求回報(bào)的善和野野口修心胸狹隘的惡無(wú)形之中形成了鮮明對(duì)比，由此展現(xiàn)出人性善惡的因果關(guān)系。人固然有善惡的分別，但如果讓人直面犯罪嫌疑人這種“惡”，令人震驚。
這惡意很深也很簡(jiǎn)單，那就是“沒(méi)什么原因，我就是看你不順眼。”惡意，最執(zhí)著的怨恨，兇險(xiǎn)的人心。
惡意，這個(gè)標(biāo)題不到最后是不會(huì)明白它真正的意思的。
余華的《活著》再版了多次，而我最喜歡的就是紅色封面，黑色標(biāo)題的這一版。黑色代表死亡，紅色代表生命，兩種強(qiáng)烈的色彩對(duì)比大致是作者想要告訴我們小說(shuō)的中心內(nèi)容：生與死。生死的哲學(xué)問(wèn)題一直是我不敢觸碰的內(nèi)容，在我目前經(jīng)歷的短暫人生中，因?yàn)閭€(gè)人的軟弱或渺小，我無(wú)法去直面，承認(rèn)自己的渺小，我并不覺(jué)得可恥，真實(shí)面對(duì)自己的內(nèi)心，我相信也是活著的一種力量。
一個(gè)深夜里，作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”，閱讀過(guò)程猶如一把尖刀刺向內(nèi)心，由淺至深，最終在心中撕裂出一個(gè)傷口，是一種不可壓抑的痛。
書中故事既真實(shí)可信又辛酸冷酷，冷峻客觀的筆觸，樸素簡(jiǎn)單的文筆，向我們描述著一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又殘酷的故事：福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根，親人一個(gè)接著一個(gè)的死去，而他卻依然堅(jiān)強(qiáng)地活著。
福貴的人生我們可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括，那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時(shí)間和空間的維度中，福貴“承受生活的苦難，在“忍耐”中變得堅(jiān)強(qiáng)，用“活著”演繹生存的狀態(tài)，在特定的時(shí)代變遷下，融進(jìn)了他的成長(zhǎng)和苦難，這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。
福貴是一個(gè)地主家的少爺，年輕時(shí)吃喝玩樂(lè)無(wú)所不好。他又是一個(gè)樂(lè)知天命的人，他沒(méi)有太多的理想抱負(fù)，只想過(guò)個(gè)安穩(wěn)日子的人。用他的話說(shuō)：只想好好活著比什么都好，做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)接著一個(gè)死去，我還活著。
這就是他的人生格言，是對(duì)他的生活全面寫照。有評(píng)論家說(shuō)，這是作者的消極人生觀，然而我覺(jué)得這又是客觀現(xiàn)實(shí)，誰(shuí)也改變不了。悲觀的論調(diào)中，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈嘆息。
福貴的命運(yùn)揭示這樣的現(xiàn)實(shí)：人的一生是無(wú)序的，看似有規(guī)律，其實(shí)充滿了許多變數(shù)。
福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨(dú)。所以面對(duì)死亡，他只能一一去承受，除此之外，他能做什么呢？他阻礙不了環(huán)境，阻礙不了厄運(yùn)對(duì)他的一次次的打擊，他唯一做到的就是活著......
“塞翁失馬，因禍得福?！痹跁淖詈蟾ＹF說(shuō)：“這下可要好好活了?！庇糜嗳A的話說(shuō)，活著是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難，所面對(duì)的親人的一個(gè)個(gè)的死亡，直至最后只剩下自己一人，這里面的慘烈本來(lái)是不亞于余華小說(shuō)中的任何一個(gè)人的，但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐，這使得整部小說(shuō)的敘述都因著這種寬闊的忍耐，變得沉郁、悲痛而堅(jiān)定，沒(méi)有血淚的控訴，沒(méi)有撕心裂肺的尖叫，甚至都沒(méi)有憤怒，有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切，以致再大的苦難來(lái)臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終，福貴真是達(dá)到了與孤單的生活相依為命的地步。
命運(yùn)如尖刀，現(xiàn)實(shí)血淋淋。在承受中忍耐，在忍耐中活著，命運(yùn)的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富；書寫了絕望的不存在；鏤刻下人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……，成了這部小說(shuō)主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下，讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存，才是我們的精神力量所在，才能夠讓我們面對(duì)命運(yùn)的尖刀，依然能好好活著。
小時(shí)候，最喜歡看電視里的《西游記》，看了幾乎不下十遍，至今還愛(ài)看，這個(gè)寒假，我看了吳承恩寫的《西游記》，不覺(jué)感嘆萬(wàn)分!
漫漫長(zhǎng)路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅僅本領(lǐng)高強(qiáng)，并且機(jī)智聰明，隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的坎坷都一一化解，是當(dāng)之無(wú)愧的大英雄。
盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯(cuò)投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫忙悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時(shí)還愛(ài)貪點(diǎn)小便宜)。
在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無(wú)微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了14年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無(wú)法打倒他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。
奔流的河，如果沒(méi)有暗礁的阻擋，就無(wú)法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的搏擊，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長(zhǎng)大”。
人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，僅有品嘗過(guò)“苦”，享受“甜”時(shí)，才更有滋味，僅有品嘗了人生五味，什么才更有意義。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢
戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫忙，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。